" Sacramento de Amor."
"Tenho desejado ardentemente comer convosco esta pascoa, antes de sofrer. Pois vos digo: nao tornarei a come-la, ate que se cumpra o Reino de Deus." Tomou em seguida o pao e depois de ter dado graças, partiu-lho e deu-lho dizendo: " Isto e o meu Corpo, que e dado por vos; fazei isto em memoria de mim. Do mesmo modo tomou tambem o calice, depois de cear, dizendo:" Este calice e a Nova aliança em meu Sangue, que e derramado por vos... (Lc 22,15.19-20).
quarta-feira, 11 de janeiro de 2012
Eucaristia, fonte de toda vocaçao
A Eucaristia e o mistério de Cristo vivo e operante na historia. Da Eucaristia Jesus continua a chamar ao seu seguimento e a oferecer a cada homem e mulher a " plenitude do tempo".
A plenitude do tempo se identifica com o mistério da Encarnação do Verbo... e com o mistério da Redenção do mundo : No Filho consubstancial ao Pai, e feito homem no seio da Virgem, tem inicio e se cumpre o "tempo" esperado, tempo de graça e de misericordia, tempo de salvação e de reconciliação.
Cristo revela o desígnio de Deus a respeito de toda criação e, de modo especial, a respeito do homem. Ele "revela plenamente o homem ao homem e lhe da a conhecer a sua altíssima vocação" ( Gaudiun et Spes, 22), escondida no coração Eterno. O mistério do Verbo encarnado sera plenamente revelado somente quando todo homem e toda mulher forem realizados nele, filhos no Filho, membros do seu corpo Mistico que e a Igreja.
" Quando estava a mesa junto com eles, tomou o pão, abençoou-o, partiu-o e o serviu a eles. Então os olhos deles se abriram e o reconheceram. Mas ele desapareceu. Diziam então um para o outro :Não nos abrasava o coração quando ele falava pelo caminho e nos explicava as escrituras?" ( Lc 24,30-32 ).
A Eucaristia constitui o momento culminante no qual Jesus, no seu Corpo doado e no seu Sangue derramado pela nossa salvação, desvela o mistério da sua identidade e indica o sentido da vocação de toda pessoa de Fé. De fato, todo significado da vida humana reside naquele Corpo e naquele Sangue, porque deles nos vieram a vida e salvação. De qualquer modo, deve identificar-se com eles a existência mesma da pessoa, que se realiza na medida em que, por sua vez, sabe fazer-se dom para os outros.
Na Eucaristia, tudo isso e misteriosamente significado no sinal do pão e do vinho, memorial da Pascoa do Senhor ; O fiel que se nutre daquele Corpo entregue e daquele Sangue derramado recebe força de transformar-se também em dom. Como diz S. Agostinho : " Sede aquilo que recebeis e recebei aquilo que sois" ( Discurso 271 1 : Nella Petencoste).
No encontro com a Eucaristia, alguns descobrem que são chamados a se tornarem ministros do Altar, outros a contemplar a beleza e a profundidade desse mistério, outros a transbordar esse impeto de amor sobre os pobres e os fracos, e outros ainda, a captar, na realidade e nos gestos da vida de cada dia,o seu poder transformante. Na Eucaristia, todo fiel encontra não apenas a chave interpretativa da própria existência, mas a coragem de de realiza-la a ponto de - na diversidade dos carismas e das vocações - construir o único Corpo de Cristo na historia.
Na narrativa dos discípulos de Emaús ( Lc 24,13-35 ), São Lucas faz entrever o que acontece na vida daquele que vive da Eucaristia. Quando, "ao partir o pão" por parte do "forasteiro" os olhos dos discípulos se abrem, eles reconhecem que o coração ardia-lhes no peito enquanto o escutavam explicar as escrituras.
Naquele coração que arde podemos ver e a descoberta de toda vocação, que não e comoção passageira, mas percepção sempre mais certa e forte de que a Eucaristia e a Pascoa do Filho serão cada vez mais a Eucaristia e a Pascoa dos discípulos.
O Senhor Jesus fincou a sua tenda no meio de nos, e dessa morada eucarística ele repete a cada homem e a cada mulher : " Vinde a mim, todos vos que estais aflitos sob o jugo, e eu vos aliviarei" ( Mt 11,28 ).
Deus Sacramento, Amigo e Esposo de minha alma, leva-me onde Tu quiseres.
O que significa a palavra "mistico"? E aquilo que une ao Céu. Mas os católicos estão confundindo as coisas, e estão indo buscar "misticismos" de fonte orientalistas, que não tem nada a ver. A algum tempo saiu o livro "O Segredo", o qual e totalmente contrario a mistica da Igreja, e muitos católicos leram..Também aconteceu que que um homem num canal de TV, tentou humilhar os estigmas do Pe. PIO, mas quanto mais eles fazem isso mais Deus mostra sua Gloria nos seu servos. Hoje, Pe. Pio e o homem mais amado da Itália, mais que São Francisco nos dias atuais, e não e nenhuma reportagem que vai tirar o mérito daquilo que ele fez. Hoje o que falta na Igreja são homens que falem do Céu, que expliquem as ovelhas o que o Céu. Isso e mistico! E não e nenhum tipo de alienação você querer saber o que e do Céu.
Pe. Pio disse a uma de suas filhas espirituais que são necessárias pessoas que ensinem aquilo que e do Céu, porque não escutam,o que e do Ceu as pessoas vao buscando fontes de fora para tentar saciar a alma, mas tudo em vão. Faltam homens que lhes falem do Céu. E aqui esta a beleza dos Santos, eles fizeram isso.Temos exemplos de hoje também.
E como não fazer memoria do saudoso " Beato João Paulo II, que se consumiu de amor pelas ovelhas que lhe foram confiadas, anunciando o Céu com todo o ardor em suas viagens apostólicas. São homens que falam daquilo que Deus quer fazer na sua alma, e que apontam o caminho a seguir.
O Pe. Pio recebeu aquilo que a Igreja chama de transverberaçao. Ele recebeu na sua alma a marca dos estigmas. E quando falo de alma, não fique pensando em algo difícil de entender, estou falando do interior. E como diz o salmista: "A MINHA ALMA TEM SEDE DE DEUS, DO DEUS VIVO!". Deixar a alma ser marcada por Deus, como fez o capuchinho de Pietrelcina. Deixe sua alma ser marcada por Deus.
Quando Pe. Pio recebeu as marcas, ele sabia de tudo aquilo que iria sofrer, e aqui esta a virtude, que eu divido em dois pontos, em dois mistérios : Em primeiro lugar o servir a Deus mesmo na dor. A alma de S. Pio foi marcada pelo amor, pelo mistério da dor e do se consumir por Jesus. E antes de seu corpo começar a sangrar por Jesus, sua alma já sangrava. I isso ciência nenhuma pode explicar. Antes dos estigmas aparecerem na sua carne, a alma de S. Pio já padecia os sofrimentos de Jesus. Você pode saber que sua alma já esta marcada pelo amor profundo a Jesus quando vc não tem mais medo de tudo aquilo que o Evangelho pode te proporcionar e quando há um amor indizível pelo Santíssimo Sacramento.
Quando há uma fome insistente em comunga-lo, te-lo dentro de si, principalmente na tribulação. Porque no tempo da consolação, e ate facil buscar Jesus. Já em um tempo duro e árduo da vida, há um mérito em continuar buscando e amando o Senhor, sendo fiel mesmo no tempo do sofrimento. No tempo da tribulação confia tua vida e tua alma a Nosso Senhor Jesus Cristo. O mérito sera maior, e e muito maior o que Deus pode fazer na alma nesse estagio. "
A alma de S. Pio foi marcada pelo amor e pelo mistério da dor."
Em segundo lugar, o outro mistério e quando você não evita o sofrimento por causa de Jesus.
Você sabe que vai sofrer no caminho que esta, pois o Espirito lhe disse, e ate mesmo tua inteligencia já percebeu, mas você não desvia, permanece fiel de a Jesus. Quando você, mesmo sabendo que vai sofrer por Jesus, vai decididamente na direção que Deus lhe mostra, com coragem, então tua alma vai ser marcada, você vai ser consolado e seus sentimentos vão se tornar os sentimentos de Jesus. Quando o Pe. Pio recebeu a transverberaçao, ele sentiu fogo na alma dele. Mas não foi só o Pe. Pio que pode sentir isto.
Quantas vezes você comungou Jesus e também sentiu que Deus queria algo de sua alma, do seu coração, e depois se distraiu? Quantas vezes você também não percebeu também que Deus queria lhe falar alguma coisa? " Não te percas inutilmente com pensamentos. Não se desgarre o teu coração pelas artimanhas do demônio, diz S. Pio.
Quanta preucupaçao atinge a alma no sagrado momento da Ação de graças na Missa! Quanta distração acontece depois de comungar o Filho de Deus, no véu do Sacramento. Algo que não se pode esquecer e que nesse momento em que Jesus fala ao coração com profundidade. Mas e raro encontrar fieis que busquem fazer uma perfeita ação de graças depois da comunhão..a maioria nem faz e poucos nem sabem o que significa..e ate mesmo Sacerdotes, que tao apressados em encerrar a missa não permite que o fieis toquem neste mistério e adorem o Senhor de nossas almas, Cristo Sacramentado.
" Os que são entendidos do Céu não querem outro caminho, não transitam em outro caminho senão o da santidade". Pe. Pio de Pietrelcina.
terça-feira, 10 de janeiro de 2012
"A presença do Arcanjo Miguel na Igreja."
A Igreja e sacramento de salvação. Sendo assim, qual e a ação do anti-Cristo, ao jogar a Igreja visível na lama, plantando o ódio contra ela? Usando os fieis, ele quer tirar dela a santidade, para que seja tratada como instituição qualquer. E uma cilada muito clara dos tempos modernos : jogar na lama a Igreja e seus Sacerdotes, anunciar que a Igreja morreu. A artimanha do inimigo e pegar o fraco dentro da Igreja, as pessoas, e destruir o mistério do corpo mistico de Cristo. Não se deve esquecer que a Igreja e a presença do Senhor em meio a este mundo. Aos Sacerdotes, que voltem a rezar, no final de cada missa, a oração do Arcanjo Miguel, três Ave Marias e a Salve Rainha, como o Papa Leão XIII pediu.
A oração pedida pelo sumo pontífice e aquela tradicional : " São Miguel Arcanjo, protegei-nos no combate. Sede nosso refugio contra as maldades e ciladas do demônio.
Ordene-lhe, Deus, instantemente vos pedimos. E vos príncipe da milicia celeste, pela virtude divina precipitai no inferno a Satanás e a todos espíritos malignos que andam pelo mundo para perderem as almas. Assim seja.
Foi o Papa Leão XIII que proclamou São Miguel Arcanjo patrono, príncipe da Igreja. E através desse Arcanjo que conhecemos o grito " QUEM COMO DEUS?" contra os anjos caídos. Esse grito deve ecoar na sua alma. Só pode conhecer o Arcanjo Miguel quem se entrega com humildade e silencio diante do Senhor.
No livro do profeta Daniel esta escrito : " Naquele tempo, surgira Miguel, o grande chefe, protetor dos filhos do seu povo. Sera uma época de desolação, como jamais houve igual desde que as nações existem ate aquele momento." ( Daniel 12,1 ).
Neste momento em que a Igreja tem sofrido, não há duvida que São Miguel esta presente na Igreja. Todos nos precisamos ter amor pelo Arcanjo Miguel, na intenção de tudo aquilo que o Senhor esta fazendo. Ele esta selando as comunidades para que elas sejam perseverantes e fieis ate o fim, como diz o Apocalipse.
Todos guardados por ele, a sua família também deve estar guardada pelo Arcanjo Miguel, porque a luta esta próxima e sera cada vez mais dura contra aquilo que estamos esperando. O mundo sera cada vez mais infiel, ao passo que as comunidades seladas serão cada vez mais fieis. São Miguel sempre carregou consigo uma verdade muito grande : a humildade. Precisamos viver a humildade de coração.
Espero que cada pessoa tenha o desejo ardente de colocar o Arcanjo Miguel em sua vida, com muita gratidão e amor. O mundo angélico não e uma pratica alienada, como o esoterismo diz.
A Igreja Católica fala com autoridade do mundo angélico, tratando-o com seriedade, principalmente com relação ao Arcanjo Miguel na luta contra os demônios. A humildade que o Arcanjo Miguel nos ensina e a fortaleza da fé. Hoje quando falamos em fé, muitos católicos não sabem o que ela significa. Vivem acomodados, não se entregam, não se colocam a serviço do evangelho. Vivem um catolicismo sem sal.
" Eu não dou nada pela Igreja e nem quero nada dela". Com todo o respeito a devoção popular, esta na hora de buscar uma profundidade maior. Católico que só faz novena, que só vai a missa uma vez por ano. Esses acabam vivendo uma vida sem sentido algum.
São Miguel traz, na maioria de suas imagens, uma balança, e segundo a tradição da Igreja, de um lado fica o AMOR e do outro a JUSTIÇA.
Significa que nos seremos pesados pelo amor, nos últimos momentos da vida e passaremos pela justiça de Deus. A Santa Igreja ensina que todo homem e toda mulher passam pelo juízo particular e pelo juízo universal. Se você pensar em pecar, em abandonar a Igreja, cuidado com o juízo! Jesus vai voltar para julgar os vivos e mortos.
Os dois lados da balança estarão com o Arcanjo Miguel, porque ele e o Arcanjo da justiça, medito a passagem quando o Arcanjo Miguel e os anjos fizeram a escolha. Tiveram liberdade, porque, como espíritos, eles tiveram a opção de adorar a Deus ou de não servir a Ele.
Você também e livre pra servir a Deus ou não. Você pode dizer agora : eu não quero saber de nada disso; só estou lendo para passar o tempo.
Se você quiser continuar num catolicismo gelado, você continua. Você tem a liberdade de continuar indo as Missas e comungando de qualquer jeito, sendo fiel como o mundo nos ensina. Aprendemos com o mundo que ser fiel e bobagem, ter temor a Igreja também, pois ela esta derrotada. Faça o que quiser , pois você tem o livre- arbítrio.
Quando o Arcanjo Miguel gritou " QUEM COMO DEUS", muitos se decidiram por Deus naquele momento. Quando falo em comunidade, e importante lembrar que a família forma uma comunidade selada por Deus. Hoje, a Igreja precisa dizer Quem como Deus, e gritar : " Eu sou católico! Eu amo minha Igreja e Jesus Sacramentado! Eu adoro nosso Deus : na Santa Missa e Sua Carne, Seu Sangue, Alma e Divindade! Eu creio e amo presença do Arcanjo Miguel."
" Inebriai-vos no Sangue de Cristo."
Se algum pecador, não estiver em boas disposições, disponha-se. Se for justo, não deixe de comungar por humildade, dizendo : " não sou digno de tao grande mistério. Quando ficar digno comungarei."
Não se deve agir assim. Ninguém jamais, deve pensar que e digno de comungar mediante as próprias forças. No dia que pensasse isso, por tal motivo já seria indigno, pois estaria envolvendo sua soberba com o manto da humildade.
Somente Deus e capaz de tornar-nos dignos. E pela sua dignidade que comungamos. Há duas maneiras de comungar : exteriormente ( na hóstia ) e espiritualmente, pelo santo e ardente desejo.
Este desejo deve existir não apenas no momento da comunhão (exterior ), mas em todo o tempo e lugar, como um alimento que produz a vida da graça na alma.
Correi, pois, corramos todos nos fieis cristãos católicos ao perfume desse sangue, inflamados e consumidos pela divina caridade. Seremos uma só coisa com Deus.
Comportemo-nos como o bêbado, que não pensa em si mesmo, mas apenas no vinho que já bebeu e resta beber " Inebriai-vos no sangue de Cristo. Tendo-o diante de vos não morrais de sede.
"Santa Catarina de Sena."
domingo, 8 de janeiro de 2012
" Amor Eucaristico."
" Uma alma de fogo pode incendiar toda uma cidade com a devoção eucarística."
São Pedro Julião Eymard, apostolo da Divina Eucaristia.
São Pedro Julião Eymard, apostolo da Divina Eucaristia.
sábado, 7 de janeiro de 2012
" Eucaristia : Presença Amiga."
" A fé e antes de tudo o encontro pessoal intimo com Jesus, a experiência de Sua proximidade, de sua amizade e de seu amor : só assim se aprende a ama-Lo e conhece-Lo cada vez mais.
Papa Bento XVI
Quando vamos ao encontro do Senhor Eucarístico, exposto para adoração, devemos estabelecer com Ele um relacionamento pessoal, pois estamos diante de um amigo, o nosso melhor amigo. Por isso aproxime-se do Tabernáculo para procurar um amigo e, na intimidade com Ele, exponha toda sua vida, as suas alegrias e tristezas, vitorias e derrotas. Faça de Jesus o amigo mais querido, a pessoa de sua maior confiança, a pessoa mais desejada e mais amada. Diga a Jesus que O ama, repita-o freqüentemente, porque isto O faz imensamente feliz, consolando-O, assim, de todas as ingratidões.
Durante a adoração, no silencio dos nossos corações, devemos dizer : " Jesus, tu és meu amor; Jesus, tu és meu único amigo; Jesus, eu te amo, Jesus, eu estou apaixonado por ti."
Ser amigo de Jesus e ser intimo dEle. Como o discípulo amado, somos chamados a ter uma profunda intimidade de vida com o Senhor. Durante a adoração, reclinemos nossa cabeça sobre seu peito, como o fez o discípulo amado ; assim, ouviremos o pulsar do seu Coração Santo, e ali Ele nos confiara os Seus segredos mais íntimos. Quanto mais integralmente vivermos essa intimidade com o Senhor eucarístico, mais cresceremos em santidade.
São Josemaria Escriva dizia : " Cristo e o amigo que nunca atraiçoa." Sim Jesus e o amigo fiel que sempre permanece ao nosso lado, mesmo quando somos infiéis ou nos afastamos do seu amor ( cf. 1Tm 2,13 ). Ele sempre esta disposto a nos perdoar e a nos dar uma nova chance, pelo sacramento da reconciliação
No discurso da ultima ceia, Jesus diz aos apóstolos : " Como o Pai me amou, assim também eu vos amei. [ ... ] Chamei-vos amigos porque vos dei a conhecer tudo o que ouvi do meu Pai" ( Jo 15,9.15 ). O Senhor quis ser exemplo de amizade verdadeira e esteve aberto a todos que os que se aproximavam dEle, independentemente de classe social, profissão, idade ou ate mesmo religião.
Quando vamos visitar Jesus no Véu Eucarístico, podemos manter com Ele a intimidade própria dos amigos. Ele ali esta presente, noite e dia, esperando a nossa visita para termos a doce experiência do seu amor e da sua amizade. Não há melhor momento para aprofundarmos a amizade com Jesus - alem do encontro na comunhão - do que na adoração eucarística.
Que te pode dar o mundo sem Jesus?
" Estar sem Jesus e terrível inferno ; estar com Jesus e suave paraíso.
Se Jesus estiver contigo, nenhum inimigo te poderá ofender.
Quem acha a Jesus encontra um tesouro inestimável, ou antes, um bem cima de todos bens.
Quem perde Jesus perde mais que se perdesse o mundo inteiro.
Paupérrimo e quem vive sem Jesus ; riquíssimo quem esta bem com Jesus.
Grande arte e saber conversar com Jesus ; com muita prudencia conserva-Lo consigo.
Se humilde e pacifico, e Jesus estará consigo.
Se te voltas para as coisas exteriores, depressa afastas a Jesus e perdes a sua graça.
Se afastares Jesus de ti O perdes; aonde iras, a quem buscaras por amigo?
Nao podes viver sem um amigo; e se Jesus não for teu grande amigo estarás muito triste e desconsolado.
Antes ter todo o mundo por inimigo que ofender a Jesus.
Acima de todos os teu amigos, Jesus te seja particularmente caro.
Só Jesus deve ser singularmente amado, porque só Ele e bom e fiel, acima de todos os amigos"
"Imitação de Cristo, Tomas de Kempis."
Da familiar amizade com Jesus, livro II cap.8
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